第四百零二章 光明教廷的起源(上)

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杜力司·康,太阳圣域的大祭司。

今天下午,他收到大夏送来的礼物。这是一本包装精美的书籍,鎏金书封以阳刻方式写下《光辉金经》四个大字。

“难道又是夏国的小说?”

杜力司祖上有夏国血统,曾学过夏国文字,便随手打开金经阅读。

这一看,他的眼睛直接瞪圆,快速翻了几页后跑到主神殿祭祀太阳神。

神坛上空很快垂落金光,俊猛矫健的金鹰站在扶木顶端。

秉承天王这一系传承,太阳神也以神鹰作为自己的信使。金鹰对大神官叫了两声,他赶紧帮书籍递上。

金鹰尾羽金光一闪,带着书籍返还七重光辉山。

太阳神接到教典后,神情很意外:“夏国这是为我撰写教义吗?他们打算在大明尊的神庙传播?”

带着几分好奇,太阳神打开第一页,当看到姬乐对“光明之路”的定义后,太阳神身子挺了挺,坐正阅读自己的这部教典。

姬乐对太阳神的定义,是一尊公正、光明的神祇。而对他信徒的选择,也是心向光明,崇尚秩序与正义的凡人。

“信徒,是尊崇神明道路、理念的追随者,而不仅仅是被收割的牧羊。”

太阳神看到这句话,喃喃道:“虽然早就知道夏国打算重立人神之约,却没想到他打算用这种方式。”

在这本教典中,神明与人类的关系并非主人和奴仆,而是道标以及追随者。

每一位神明都有其可取之处,是天地法则的化身。信徒所应该崇拜的,不仅仅是单纯的神威,而更应该是神明所象征的道路。

理解神明的道路,随着和自己意志相近的神明而行,这才是真正的信者。

同时,这种信徒对神明而言,也是最宝贵的同道者。在死后灵魂归入神国,都可以转化为强大的圣灵。

“如果能增加信徒数量,为诸神扩建神国提供帮助,那么神人之约的修改倒是可以考虑。”

太阳神面色凝重,一页页翻动教典,金鹰站在他肩头好奇的打量这一切。

教典为太阳神划定的信徒,就是认可太阳神的为人和理念,追求天地间的公理秩序,推崇光明和太阳的人类。

他看得很快,看完之后默默沉思。

没多久,金鹰感到主人身上升起的神力,赶紧扑腾翅膀飞到座背顶端。

太阳神的手掌冒出金辉,将整本《光辉金经》化作神器。同时,也把里面有关于“惩恶”的那一部分去掉,仅仅留下温和式的劝善之言。

没办法,按照姬乐的教义,是让太阳神凭借暗日之神的姿态,在冥府建立地狱,审判恶者。但地狱这种机构能随便建立吗?

当今除却夏国地府有地狱外,其他诸国的阴司都没真正立起来。太阳神又如何敢随随便便插手冥府运行?

不过太阳神在删减后,复将自己的神术暗藏在教典中,只要能理解这本《光辉金经》就可以学习相应的神术。如果能完美领悟这本教典,甚至能参悟封神大秘,成为太阳神麾下的光之神。

……

杜力司在神坛前静静等候,心中激动不已。

他深深明白这部教典意味着什么。

“如果……如果由我来主持教典的推广,那么在十二大神官中,我的地位能提升一个档次!”

太阳神在大地有着广泛崇拜,归入太阳神名下的圣域神山不止眼前这一座。每一座圣域中,都有一位大神官。而五大王国中也同样拥有属于太阳神的大神官。还有隐居在深山密林中的蛮荒部落,同样有得到太阳神眷顾的大神官诞生。再加上接管的月神圣域……这些大神官凭借太阳神的恩赐,都拥有不亚于半神的能力,且彼此间互不相服。

“如果教典能顺利推广,我就可以统合殿下的教会,真正建立一个完整的光明教廷。”

太阳神信仰广泛,每一位大神官主持的区域里,对太阳神的神职教义理解也各不相同。

比如夏国,更尊崇太阳神作为光之神的神德,将他视作世界的光辉化身。天地至大,日月为明,因此称呼为“大明尊神”

而东方诸国中,更多将太阳神视作艺术和真理的化身。当然,随着夏国文化的不断传播,东方诸国也渐渐把太阳神和东方联系起来,称呼为“东君”。

至于罗马,则完全和阿波罗神信仰重合,将罗马推崇的阿波罗诸多神职全部套到太阳神身上。

姬乐这套教典就是从根本上阐述太阳神的神职权能,将各国各地的杂乱信仰真正统合。

想想战神殿的擂鼓原野,那位战神的嫡系眷属几乎拥有堪比神明的权威。如果自己能统合十二大神官,威势只会在他之上。

蓦地,神坛燃起璀璨的太阳金焰,神圣的身影若隐若现。

“大夏的用意本神已然知晓。你去跟他们谈,不仅这本教典的版权,还有教会建设的具体方案。”

“今夜就要成果,明日审判开庭,本神要看到圣域崭新的风貌。”

“是!”杜力司压下激动的心情,赶紧去找夏国人谈。

正巧此刻已入夜幕,姬乐和杨柯在宫殿中举办庆典,而白起和起源神王在门口密谈。

杜力司的到来正好打断二人谈话。

起源神王撤去结界,转身离开:“你们先聊,我去透透风。”

白起微微颔首,上前迎接杜力司:“大神官前来,有何指教?”

“奉我主之命,和大夏商讨教会事宜。”

白起剑眉一挑,脑中顿时浮现相关信息。

“教廷铺设?如果没记错,他好像是光明教廷的第一任教宗。”

杜力司的祖父就是夏国人。几十年前,某次外出时发生意外,被当时的土著女性所救。然后二人一见钟情,有了他父亲。本来他们这一家人也可以回归夏国,但杜力司的母亲是太阳圣域的女祭司。所以,他们这一家人便居住于此,转型为太阳神的眷属。

因为他们不认可夏国,所以与姬乐之间并没有产生什么关系。

这也是国灵和种族神的不同,种族神依托血脉,而国灵是以国家概念为依托。

“不过他虽然不是夏国人,但凭借身上的血脉渊源也跟明尊庙有着良好关系,确立以明尊庙为首的夏国大教区地位。”

白起想到这,进入帮他通报。

姬乐和杨柯正坐在殿内品酒,比起姬乐的海量,哪怕不作弊也能力压杨柯。

杨柯满脸通红,眉宇间带着几分醉意。

姬乐面色如常,端着酒杯对荀安说:“这件事就交给你了。咱们准备的那些东西终于能卖出去了。”

“是。”

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