第145章 纪律无情的纪律

程攀的土豪作风让办事顺利时也惹上了麻烦，1896年4月份的时候，李鸿章借着家宴将程攀请过来，酒过三巡之后，正题来了，李大人向帮助朝廷向自己这个土豪借款，一开口就是两千万两白银，程攀心里有些苦笑，自己给钱给的太爽快了，有人开始把自己当肥羊了。

这个钱绝对不能给，这次给了以后就是无底洞，而且清朝拿这些钱也绝不是强国，首先它要赔款，这会让外国的军力，尤其是日本更强大；其次是养铁杆庄稼，养猪还能杀着吃肉，养这帮废物，除了造粪要不就是买鸦片制造GDP了；最后就是在慈禧败家老娘们的宫里留着让八国联军抢。

程攀用很诚恳的语气说道：“中堂大人，我的父亲给了我大约一千三百万两白银，我冒着家人反对把这笔钱投到大清来试水，现在除了买设备和打点上下关系，我只剩下4百多万两了，如果中堂大人要借，我可以立刻拿出两百万两出来，多的实在是不行了，当然，中堂大人要把我在濉溪的产业没收也行，不过这样的话我家族的人马上就要把我逮回家了，可能以后我再也见不到中堂大人了。”

李鸿章听到程攀的话后，勉强笑着：“巉岩（程攀的字，李鸿章取得，出自蜀道难，和攀字结合起来希望程攀不畏艰险，注：作者水平有限字取错了大家莫怪），你放手去做，朝廷现在虽然苦难，但轻重缓急还是分得清的。”

一顿饭过后，程攀离去，一天后程攀的孝敬二十万两白银送到了李鸿章府上，李鸿章收下了，再也没提过借钱的事。

程攀的意思很明了，我只有两百万两白银，要借也直接给你李大人，至于朝廷，李鸿章和程攀都清楚那是个只吃不吐的怪兽，至于李鸿章也不敢要那两百万两白银，以李鸿章自己名义借下的钱那是要欠人情的，欠钱好还，人情难还，何况李鸿章现在不是将程攀看成肥羊，程攀背后有个家族，李鸿章将程攀看成自己淮系背后的潜力。

这种损害自己势力的潜力的行为，任何政治家都不会做的。

但是程攀从李鸿章府上出来后，深深的感觉到自己在被无数饿狼盯着，自己为了快速建立工业基地乱撒钱的危害已经露出了冰山一角，程攀加速了对大别山区队伍发展的力度。

而此时在大别山区的队伍已经壮大到三千人，管理人口已经拥有十万人，此时在周边县城里的绅缙们已经感觉到这股势力的存在，他们派去在大别山区收税的队伍已经屡屡被剿灭，踹门的狗腿子当然是被公审，一些罪行不大的被扒光衣服赶出来。

周边大宗族往往都对某个山头有着归属权，进山打猎的采药的都要交税，这些宗族被毫不留情的推平，发生一两起这样的事件只会让这些大家族警惕一下，但是连续发生数个在山区中，可以种地的盆地区的大家族被灭掉，而且土地被分给泥腿子们。

这些泥腿子还在这些灭掉这些大家族的山贼带领下种田，兴修水利。这种事就不简单了，这些在大别山区的地主豪强们都是有两手的，一股大网向大别山区的镰锤社撒过了，但是他们不知道自己网住的是什么样的怪兽。

大别山区的发展很顺利，几乎没有强大的阻力，但是最大的问题是程攀组建的这只队伍还是没有一个革命信念，把自己放在的位置还是在打家劫舍的好汉上，没有一个打破旧世界建立新世界的觉悟，程攀的粮食管够暂时笼络的这只队伍，队伍的壮大很大一部分是程攀提供饱饭的基础上的，但是保暖思淫欲，加上镰锤社在整个大别山区无敌，一些人的像当山大王的思想变了。

终于一个恶性的时间发生了，一队士兵偷偷闯进一个村子轮奸了一个大姑凉，这个姑凉第二天上吊死了。

当场这些士兵跑了，但是留在这个村子做农业工作的镰锤社成员被扣下来了。

程攀知道这个情况后大怒，第二天带着部队来到了这个村子。

这里的村长很害怕，但是程攀不是来找麻烦的而是来强调纪律的，强奸的人程攀早就知道了，通过超感程攀发现这些人身上有划痕，但是程攀装作不知的带着一千人来到这里，其中有犯事的人。

程攀大声对村民们说的：“乡亲们！我知道你们村子里发生了一件恶性案件，我来告诉大家，这个里是我镰锤社的地盘，我镰锤社的地盘是有公理的！我现在带着人来了，父老乡亲都来看了一看！到底是那几个畜生混进了我们的队伍！”

整个队伍开始骚动起来，来到这的镰锤社战士原以为是来镇压暴民解救自己被困住的人的，没想到唱这一出，几个犯事的人觉得不妙其中一个当机立断准备逃跑，这时程攀喊道：“把想逃的给老子逮回来！”

想逃跑的人立刻被周围的人七手八脚的按在地下，其他犯事的几个人胆战心惊。

这时一位老人站起来问道：“大王您要为我们做主？”

程攀说道：“不是为你们做主，是为死去的人做主，快点给我指正凶手，否则以包庇罪处理！”

村民们开始一个个指正凶手，被指正的凶手一个个被扒了衣服，身上的血痕历历在目。

程攀立刻当着所有人宣判几人死刑，在判决完毕后，一个即将被执行死刑的人问出了自己的心理话：“长官你这么有钱，掏出几个钱赔了了事，为什么要让我们抵命呢？如果我活下来我一定会为你出生入死！”

程攀面无表情地说道：“你的出生入死，我不稀罕，我要的是一个公道的大别山区，只要维持大别山区的公道，整个大别山区都是自家人，反之整个大别山区都是我们的敌人。”

随着几声枪响，几条性命消失了，但是这个事件没有完，还有几个事情要算，首先就是镰锤社的农技人员和教师被扣押的事，这个村子扣押这几个行政人员的人被程攀宣布关入劳改队三十天，程攀这边一千多人形式比人强，况且镰锤社也给了公道，五个大小伙子给那个大姑凉赔命了，这村子里的村民都认下了这个惩罚，而且在村庄里的教师和农技人员都是不错的善人，几天前一心急把他们当成出气筒，现在心里也有些愧疚。

程攀同时给了上吊死的姑凉家补偿费，同时宣布这些补偿费是减半的，因为他们身为家人在女儿受到打击时没有尽到责任，让受害者自杀了所以要罚。

这户家人对此不理解高呼，自己的女儿已经没有脸见人了，自杀要比不自杀好，程攀立刻宣布将所有的赔偿金没收，理由是怂恿女儿去死。

封建礼教十分害人，程攀已经开始努力扭转了，程攀同时宣布整个村子里不准有任何私刑，所有不能通过相互和解的案件必须在大别山革命中心实行审判，当然，人命强奸抢劫拐卖重度伤残双方和解都没有用，必须由镰锤社审判。

另外所有山村村长必须要到镰锤社学习后才能上任，程攀这几个政策是要将乡村一级的法律审判权和行政权抓在手中直接控制。

人在面对强者时，最初的愿望满足后对强者总是盲从的，这个村庄答应了程攀的要求。

这个事件的始末，程攀决定用土共最拿手的宣传方法，连环画的形式宣传大量的印刷机开动，分发到各个村庄实施宣传。

抓住了乡村行政权后，程攀开始研究如何来改变自己这只队伍的思想。首先程攀了解了自己和这个时代的人有着根本性区别，程攀自己没有吃喝赚钱娶妻生子的愿望，程攀的愿望就是不断的了解一切未知，来到这个世界的目的就是搞到大量的先进武器防身。

程攀知道自己按照这个世界的标准来说就是一个圣人。

但是程攀也知道，历史和时代绝对不是圣人来创造的，只有把握住普通人的心才能掌握世界，对于程攀现在的无私举动大部分士兵不理解，他们认为山贼就是该抢钱，自己不抢钱也该高这些百姓一等。

程攀这种公平对待让他们很不适应。

程攀决定让他们找到自己的位置，召开了在这个位面的第一次诉苦大会，都是程攀的这只队伍一个个上台诉说自己之前加入镰锤社的痛苦，刚开始几个刚上来的人支支吾吾说不出口，在程攀不断的询问下这些人开始诉说自己的悲惨经历，气氛一下子起来了。在程攀不断强调是那些占着大量土地自己不耕种，让他们耕种到头来抢走他们土地的地主是终极原因时，全场都把矛头对准了地主阶级。

这个场面让程攀想起了传销，这么说有可能对伟大革命先烈有些不敬，但是确实如此，诉苦大会是掀起心中共同的不满将仇恨集中，而传销是掀起人不用辛苦赚大钱的欲望。

但是后者是勾起人的劣根性，前者是同仇敌忾。

诉苦大会很有效果，最后让这些士兵将心比心，终于所有士兵的山贼心态开始褪去，知道程攀实在创造一个公平的世道，如果之前自己遇到这个世道那么自己就不会这么悲惨，为了让自己的子孙后代生存在这个世道里，就必须建立这个世道。

程攀拍了拍自己的脑袋，诉苦大会这一招几十年没有用差点就忘记了。

程攀决定每个月搞一次，但是在诉苦大会开展了第二次，这些士兵的觉悟开始高涨，将这个黑暗世道怪到清政府身上，程攀趁热打铁，讲述了压在普通人民身上的三座大山。清朝的封建势力为了养活百万不劳而获的铁杆庄稼强行加税。帝国主义各种赔款划设租界，官府朝老百姓征收的大量税收就是交给他们的。遍布中国的大地主阶级，强行抢夺普通百姓的土地让大量普通百姓为他们种田上缴大量劳动成果。

最后程攀提了一下，这个辫子就是清朝当年强迫我们祖宗留到现在的，其效果就是当场所有的士兵将自己的辫子剪了下来。

程攀心目中理想的革命队伍出现了，同时程攀认识到，被压迫到极致的农民，认识到自己省吃俭用的劳动成果被一群道貌岸然的家伙利用各种虚伪的道理夺取后，爆发出的力量何等可怕。

程攀已经明确的知道解放战争的人民绝不是被土共洗脑催眠了，而是真正的觉醒。

有了思想基础，程攀在这支队伍推行的钢铁纪律被所有人认知，严格执行。

一个大时代开始了。