第三百四十三章 佛

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历史上的北宋时期,大宋、大辽、大理、西夏、吐蕃互相牵制,可谓牵一发而动全身。

方明如此做法,便稍有急功近利之嫌,一个不好,便要被群起而攻之,凶多吉少。

但天龙世界却又有着不同。

方明熟悉这里每一件大事的发展脉络,更有武功这个重大的影响因素,还知道各个国家中的隐患与胜负手!

换句话说,此时的方明,便是拿着攻略在通关,手上握着其它国家的致命破绽。

只要飞起一脚将这些破绽踢爆,保证这几个国家登时焦头烂额,再也没办法来找他的麻烦。

“所以说,原著中的慕容复也是废物!明明天赐良机,吐蕃、西夏中都有潜伏的绝大助力、中原又有他老爹数十年苦心经营,便是大理,只要略施手段,也足可获得资助,如此多绝佳条件在手,就比如满手抓着好牌,最后却出了一副烂局,怎一个坑爹了得?”

慕容复这个人以复国为先,可惜却不识大局,只知道在武林中乱转,也是令方明颇为鄙视。

在原著当中,他吐蕃有着老爹打下的鸠摩智关系,西夏更狠,皇太妃李秋水直接是王语嫣之外婆,只要略施小计,段誉为了王语嫣,会做出什么也很难讲,而段誉一旦入瓮,大辽的萧峰还跑得了么?

这四国皆有助力,再加上姑苏燕子坞历代人在中原的布置,天下大乱,要兴复大燕也不过反掌之间尔!

可惜还是眼界太低,被功利蒙了双眼,疏为可叹。

这个世界中的慕容复也好不到哪去,纵使相隔千万里,方明在大理还是听到不少中原武林中,南慕容独领风骚之事,看来慕容博的教育还是颇为失败,又教出了一个只知道在一亩三分地上刨食的傻子。

“所以说,有的人,纵使将统一天下的机会都送到他面前,也丝毫不懂得珍惜!”

方明与慕容复完全不同,纵使没有机会,他也要创造出机会来!

只不过,慕容复将兴复大燕作为他毕生的追求,方明却只不过将这次逐鹿中原当作人生中一段历练,更是一场游戏。

虽然是游戏,他却能全心全意地投入,关键之时,却又能抽身而出。

进退自如,从容有暇,一念至此,心态又完满了一分。

“扫地僧啊,希望你不要令我失望!”

方明看向中原方向,目光幽深,他让段誉去送的,自然是一份战帖!

他这个天南剑圣数十年不出江湖,一出手却是瞄准了整个中原武林!

对于他而言,争霸天下也只不过为了心灵上多一分积累,就算在这里当了世界之皇又如何?生不带来,死不带去,回到大乾世界还是一无所有。

唯有自身的实力,才是真正属于自己的!

只是当了二十几年大理国主,便令方明获益良多,此时也难免生出要一统天下,尝试真正天子之尊,运转阴阳的感觉。

又或者扫地僧能够突破,与他一战,令他领悟无上宗师之境!

这一切都只是手段,而非目的!

方明的目标,永远都只有一个,便是永恒!

……

段誉得了方明的手书,当即带了几个家将上路,为此,方明还被刀白凤好一番埋怨,恨他居然让亲儿子跋山涉水地吃苦。

但方明心里自有打算,刀白凤也不能真跟他翻脸,也只能跺脚含恨而去。

“启禀陛下,吐蕃国师、大雪山大轮明王鸠摩智应天龙寺之邀讲经,车架已经到了大理城外!”

数日之后,巴天石的一条消息,却是让正在批阅奏章的方明手里一顿。

“这个鸠摩智,竟然自己送上门来了?”

方明倒是颇为惊喜。

慕容博掌握在他手上,自然不会鼓动鸠摩智过来与天龙寺为难,而方明之前虽然也有意对鸠摩智动手,但一时不便,却不想天赐良机,竟然将此人送到了自己眼皮底下。

“嗯,请进国宾馆,好生款待!”

巴天石领命而去,或许心里还有些奇怪。

在他看来,鸠摩智再怎么样也不过一个佛子,纵使能舌绽莲花,说得顽石点头,又于国主何益?

但主上吩咐的事情,不是他可以置喙的,当即住口不言。

“吐蕃大雪山、天龙寺、大轮寺?”

方明看向天龙寺方向,目露冷光:“看样子,天龙寺中的某些人还是很不甘心啊……”

自然不会甘心!自方明继位以来,与天龙寺的矛盾不仅没有削弱,甚至可以说是一天天在加深。

毕竟,神权与王权,天生便是不可调和的对立!

世俗王权得到的多了,神权能得到的就少了,按照方明的性子,也不可能是一个虔诚侍佛的皇帝。

也正因为如此,他除了那次禅位登基之外,就没有再给天龙寺加过恩,也没有赏赐金银珠宝什么的。

天龙寺高僧优渥的生活,乃是全部建立在大理以国供养之上,方明这一掐断来源,登时就颇为捉襟见肘。

虽然天龙寺底子甚厚,一时间还无妨,但后果也显现了出来,毕竟每天开支如山如海,纵使富可敌国也吃不消啊!

根据探子的回报,天龙寺已经开始准备消减僧兵规模了。

对于方明来说,这是一个巨大的好消息。

他不需要,也不愿意一个由退位皇帝组成的“太上皇势力”虎视眈眈地待在自己身边,哪怕天龙寺对于保住段氏传承,实有大功,也是不行!

更何况,佛教只是拿来统治下层的工具,连上层都被洗脑了怎么行?

一味的讲究仁厚慈爱,将希望都寄托在下一世,又怎么可能培养出铁血杀气?将大理打造为战争机器?

“看来这些高僧们是闲太久了,应当找点事来做做……”

方明眼珠一转,当即就决定了天龙寺高僧们的命运。

大理不欢迎他们,但交趾与蒲甘可以!这些预定的殖民地,正需要精神鸦、片去腐蚀,去瓦解他们的反抗。

而这一来是为了段氏霸业,二来乃是为了弘扬佛法,那些高僧还有什么好说的?

“比军事输出、经济输出更加恐怖的,永远是文化输出啊!”

方明叹息一声。

在这些地方,自然也有着佛教传承,方明一清二楚。

甚至,交趾与蒲甘的佛教,比大理的还要发达,还要虔诚,但那又如何?

没有政权支撑的信仰,永远都是无根之木、无水之萍,要不怎么说“不依国主,无以成法事”呢?

有着他这个三国之主在背后支持,大理佛教的战斗力可是很强悍的,诸位高僧的一阳指,也绝对可以震慑群魔,将不服者干趴下。

身体上的亡国灭种太过血腥,但文化上却还是要的。

“只是,这两国百姓更为虔诚,若是一味打成淫祭邪祀,反抗太大,不如……造几个佛出来?”

历来佛教,真正成佛作祖的都是原本的外族人,连一个汉人都没有。

传说加神话当中或许有几个,但真正被承认,广泛认可的却是一个都无!

比起佛教吹的净土中亿万恒沙一般的佛陀,也实在是很令人有着一种泪流满面的悲伤感。

因此,方明直接挥动大棒,准备给佛教增添几位本土佛进去。

准入资格搞这么难做什么?要学就要学日本神道么,人家连山精野鬼,甚至茅厕都有专门的厕神,破瓦破碗都有人供奉,这就很好嘛!

毕竟,在日本神道教看来,管你生前好人坏人,死后统统成佛!

光这一下,便拔了佛教气运的根基,纵使一时极盛,战国时期还出了本愿寺一向宗那样的庞然大物,可这又如何?

即使能让第六天魔王焦头烂额,到头来还不是被剿灭?

这便是供奉多佛,令出多门,力量分散之缘故,本愿寺被围攻,其它佛教支派却是躲在一边看戏,甚至落井下石,若是当时天下佛子皆为一家,那地上佛国早建立起来了!

现在方明要做的,基本也是同样的事情。

他要交趾、蒲甘的佛教,不管何宗何派,都要在供奉上加入白族梵或者汉人梵!

同意的便是正统宗派,有着传教权,不同意的一律是歪门邪道,要严格打击!

当然,真正记录上,成佛的汉人与白氏先民中的高僧一个也没有,但这又有什么关系?随便拉两个出来包装一下就是了,为政者的节操,一向是很低的。

就连终结了日本战国的德川家康,甚至都敢给自己封神为“东照大权现”,方明封几个佛陀还有什么敢不敢的?

反正也没有真的神佛,一切不过个大义幌子,吹一吹又算得了什么?

相反,要是这个世界上真的有仙佛之类的存在,那方明在做这个事情之前就要好好掂量掂量了。

否则,不说佛祖降下怒火,便是气运上的消耗,便要令方明直接吐血。

毕竟,纵使古代天子可以一言封神,消耗的却也是自己的国力气运!多了便承受不住,比如那个封了鸠摩智做国师的吐蕃之主,在方明看来就有些傻。

若鸠摩智不是武林高手,而是神道高人,那便真的可以抽取吐蕃一国之气运的!

但现在么,既然一切都是假的,自然是想怎么玩便可以怎么玩了。

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